Turkkilaiset myytit kattavat alleen laajan kielialueen aina Kaukasus-vuorilta Turkin etela-rannikolle. Koska kieliryhmia ja kansoja on niin paljon, ei ole olemassa vain yhta turkkilaista mytologiaa vaan myytit koostuvat useista eri kerroksista ja kansanperinteista. Monilla myyteilla on juurensa shamanismissa ja animistisissa uskomuksissa, ajalta jolloin ihmiset elivat laheisessa yhteydessa luonnon kanssa. ![]() Al Basty – Naispuolinen demoni ja syyllisyyden personifikaatio. Al Bastyn alkuperä on aina muinaisessa Sumeriassa. Tarinoita olennosta kerrotaan läpi Kaukasus-vuoriston. Archura – Metsänhenki. Archura oli mies, joka pystyi muuttamaan kokoaan aina ruohon mittaisesta suureksi puuksi. Se oli eläinten ja luonnon suojelija, mutta vaarallinen ihmisille. Ardow – Veden henki. Kun ihminen kuoli hukkumalla hän muuttui Ardowksi. Ne hukuttivat ihmisiä soihin ja järviin ja tappoivat juomassa olevia eläimiä. Azmyk – Teiden henki, joka eksytti ihmisiä. Azmyk kirjaimellisesti merkitsee tien kadottamista. Basty – Painajaisen henki. Peikkomainen olento, joka istui ihmisen rinnan päällä öisin aiheuttaen painajaisia. ![]() Bichura – Kodin henki tataarien/turkkilaisten myyteissä. Uskottiin, että jokaisessa rakennuksessa oli Bichura. Ihmismuotoinen Bichura pukeutui aina punaiseen. Ne pystyivät myös muuttamaan itsensä eläimiksi. Mieluiten Bichura muutti itsensä kissaksi tai koiraksi. Chak – Paholaismainen hahmo turkkilaisesta kansanperinteestä. Chakin kerrottiin erityisesti piinaavan talonpoikia. Chakien kerrottiin useimmiten asustavan pajupuiden luona tai soilla. Chesma Iyesi – Kissan muotoinen paha henki, joka asui lähteiden ja vesiputouksien luona. Se houkutteli lapsi luokseen silittämään sitä, kunnes hukutti heidät. Erbörü – Turkkilainen versio ihmissudesta. Kansanperinteessä ihminen muuttui ihmissudeksi, joko tietentahtoen, tultuaan purruksi tai kirouksen alaisena. Erbüke – Olento, joka oli puoliksi ihminen ja puoliksi käärme. Erbüke oli käärmeiden johtaja ja kaikista viisain. Hortlak/Hortdan – Julma kuoleman henki. Hortlak oli hautausmailla asuva olento ja yleinen hahmo Azerbaizanilaisessa mytologiassa. Irshi – Keiju. Irshien kerrottiin olevan kauniita miehiä ja naisia. Ne olivat pitkiä, ihmisen mittaisia, säkenöivän kauniita enkelimäisiä olentoja. Karakoncolos – Mörkö. Ottomaanien myyteissä karaknocolos ilmestyi talvella kaikista kylmimpään aikaan. Se seisoi kaikista pimeimmissä nurkissa ja kysyi arkipäivisiä kysymyksiä kaikilta ohikulkijoilta. ![]() Khyrtyq – Naispuolinen demoni, joka asui soilla, sekä puroje ja järvien varsilla olevissa tiheiköissä. Sen kerrottiin olevan vaarallinen ja verenhimoinen. Mhackay – Vampyyri Turkkilaisten/Tataarien myyteissä. Uskottiin, että Mhackayllä on kaksi sydäntä ja kaksi sielua. Neme – Luonnon haltija turkkilaisessa mytologiassa. Nemet asuivat vuorilla, metsissä, luolissa sekä maan alla. Orek – Zombi eli elävä kuollut, jota noita/shamaani hallitsi. Peril – Enkeliä/keijua vastaava haltija. Perilit olivat kauniita, säkenöiviä, siivekkäitä olentoja. Ne asuivat erillisessä todellisuudessa, mutta joskus vierailivat ihmisten maailmassa. Shurala/ Şüräle – Metsädemoni, jolla oli pitkät sormet, sarvi keskellä otsaa, sekä täysin karvan peittämä vartalo. Shurala houkutteli uhrinsa tiheikköön ja kutitti heidät kuoliaaksi. ![]() Susulu – Merenneito turkkilaisessa mytologiassa. Meren kuninkaan tytär. Ubir – Verta imevä vampyyri. Uylak – Uylak oli miespuolinen kannibalistisiä piirteitä omaava shamaani. Se oli muodonmuuttaja ja pystyi ottamaan minkä tahansa eläimen tai ihmisen muodon. Useimmiten Uylak ilmestyi hevosena, koiperhosena tai sutena. Yarbogha – Olento joka oli puoliksi ihminen ja puoliksi härkä. Yarboghat olivat villejä ja julmia. Yaryond – Kentaurin kaltainen olento. Puoliksi ihminen, puoliksi hevonen. Yaryondien uskottiin olevan villejä ja kiihkeitä. Yuxa – Käärmeiden kuningatar. Suositun kansantarinan mukaan, jokainen 100-vuotias käärme muuttui Yuxaksi. Yuxa pystyi muuttamaan muotoaan kauniiksi nuoreksi naiseksi, joka nai miehiä ja synnytti heille jälkeläisiä.
0 Comments
Your comment will be posted after it is approved.
Leave a Reply. |
NiinaKuvittaja, kuvataiteilija ja kansanperinteen tutkija. Pitää kissoista, teestä ja syksystä. Asialliset kommentit ja keskustelu ovat aina tervetullutta ja pyrin vastaamaan kommentteihin ja kysymyksiin heti, kun pystyn :)
Uhkailusta, kuvien/tekstien luvatta kopionnista tulee automaattinen porttikielto ja rikosilmoitus. Blogiarkisto
January 2021
Kategoriat
All
|